बुधवार, 28 अगस्त 2019

सफलता को क्या परिभाषित करता है?

मैं हाल ही में ऐसी स्थिति में रहा हूँ जहाँ मुझे इस बात पर चिंतन करना था कि मैं सफलता के रूप में क्या परिभाषित करता हूँ। 45 साल की उम्र में, मैं "कॉर्पोरेट-अस्तित्व" से दूर चला गया था जिसने मुझे पांच साल के बेहतर हिस्से के लिए खिलाया था क्योंकि यह नौकरी पर रहने या यादों को बनाने में समय बिताने का एक विकल्प था। खरीद नहीं सकते। मैंने अपने आप को यह समझाने की कोशिश की कि मेरे पास मेरे नियोक्ता की जिम्मेदारियां हैं लेकिन अंत में मेरी बहन सबसे महत्वपूर्ण तर्क के साथ आई - "आप 45 वर्ष के हैं - क्या आप डेस्क के पीछे अपना शेष जीवन बिताना चाहते हैं," उसके साथ, मैं अपने कॉर्पोरेट अस्तित्व से दूर चला गया।

मुझे पता है कि कुछ लोग तर्क देंगे कि मैंने एक खतरनाक रास्ता अपनाया। मैं कॉरपोरेट चूहा दौड़ में देर से स्टार्टर हूं। जबकि मेरे पास कुछ कॉर्पोरेट गिग्स थे, मेरा ज्यादातर समय फ्रीलांसिंग या वेटिंग टेबलों में बीतता था। फिर, 39 साल की उम्र में, मैंने खुद को एक अकाउंटिंग फर्म में नियुक्त कर लिया, जो लिक्विडेशन में माहिर थी। हालांकि आवश्यक कागज योग्यताओं का अभाव था, मैं नौकरी में बच गया, बहुत कुछ सीखा, एक वार्षिक मजदूरी के कुछ राउंड अर्जित किए और कुछ बोनस भुगतान किया और बॉस ने मुझे पदोन्नति के बारे में चर्चा करने के लिए पर्याप्त योग्य समझा। आप कह सकते हैं कि कागज पर, मुझे सुरक्षा, स्थिरता और सफलता मिली थी और मुझे जो भी करने की जरूरत थी, वह उसी रास्ते पर चलना था।

फिर भी, जब मुझे पता था कि मैं सुरक्षित हूं, तो मुझे सफलता नहीं मिली। हालांकि, मैं पांच साल के लिए अपने पेंशन फंड में वेतन और नियमित योगदान देने के लिए आभारी हूं, मुझे ऐसा नहीं लगा कि मेरे पास विशेष रूप से अच्छा जीवन है। यह एक सप्ताह के लिए दूर हो गया और बाकी दुनिया के साथ संबंधों को काटने के लिए मुझे एहसास हुआ कि मैं जीवन में गलत रास्ते पर था और हालांकि मैं उस स्थिति में वापस आ गया हूं जहां मुझे वास्तव में नहीं पता कि क्या होगा मेरा जीवन, मुझे इस बात की स्पष्ट समझ है कि जीवन को क्या पेश करना है। जबकि तकनीकी रूप से अधिक अनिश्चित स्थिति में, मैं कुछ हफ्तों पहले की तुलना में अधिक सफल महसूस कर रहा हूं।

मैं यहां अपनी व्यक्तिगत स्थिति के बारे में बात करता हूं क्योंकि यह सवाल में लाता है कि सफलता क्या परिभाषित करती है। क्या एक व्यक्ति को सफल बनाता है और दूसरा नहीं। ज्यादातर लोग तर्क देंगे कि सफलता में सामग्री शामिल है। एक विशेष कार और घर के साथ एक आदमी को सफल के रूप में परिभाषित किया गया है, जबकि बिना एक आदमी को अक्सर नहीं के रूप में परिभाषित किया गया है। हम स्थिति और स्थितियों के संदर्भ में सफलता के संकेत देखते हैं।

व्यक्तियों के बारे में जो सत्य है वह राष्ट्र राज्यों के लिए भी सत्य है। मैं सिंगापुर में रहता था, जो "सफल" राष्ट्र की परिभाषा है। एक बच्चे के रूप में, मुझे लगा कि सिंगापुर में यह सब है और जब मैं पश्चिम में स्थानांतरित हुआ, तो मुझे यह स्वीकार करने में बहुत मुश्किल हुई कि सिंगापुर इस तथ्य के लिए "विकासशील" दुनिया का हिस्सा था कि सभी भौतिक सामान (भवन आदि) जो मैं था पश्चिम में देखा, किसी भी आकार या तरीके से बेहतर नहीं था जो मैंने सिंगापुर में देखा था।

जब मैं सिंगापुर में अपना जीवन स्थापित करने के लिए वापस आया और जगह के बारे में शिकायत करने के राष्ट्रीय खेल में शामिल हो गया, तो मैंने अक्सर पश्चिमी दुनिया के लोगों द्वारा अपने आसपास की अच्छी चीजों की सराहना नहीं करने के लिए खुद को गुदगुदाया। सिंगापुर सुरक्षित है (कोई चिंता नहीं है जब मेरी किशोरी लड़की देर से बस घर ले जाती है), अमीर (सिंगापुर डॉलर एक बिंदु पर वैश्विक मुद्राओं जैसे ग्रीनबैक, यूरो और पाउंड और कई बार तीसरी दुनिया की मुद्राओं में अधिक विनिमय) और स्वच्छ (वहां) सिंगापुर में बोतलबंद पानी खरीदने का कोई कारण नहीं है - यह कुछ पश्चिमी शहरों का एकमात्र पीने योग्य पानी है)। तो, क्या पसंद नहीं है?

हम सफलता की बहुत परिभाषा हैं और फिर भी, हम, लोग बिल्कुल दुखी लगते हैं। जब भी मैं तीसरी दुनिया के बैकवाटर की यात्रा करता हूं तो मुझे यह महसूस होता है। वियतनाम, थाईलैंड और भूटान जैसी जगहों से लौटने से मुझे लगता है कि मैं एक ऐसी जगह पर लौट रहा हूं जिसमें कुछ महत्वपूर्ण का अभाव है। मेरे पास जो लोग हैं, उनकी तुलना में इतना कम क्यों है, दुनिया के साथ बहुत अधिक सहज लगते हैं। उनकी नजर में मेरे पास सब कुछ होना चाहिए। फिर भी, मैं उनसे ईर्ष्या कर रहा हूं।

मुझे अच्छी तरह पता है कि ग्रामीण एशिया में जीवन कठिन है। सिंगापुर और हांगकांग के बाहर, सुविधाएं भयानक हैं। मुझे याद है कि मेरे पसंदीदा भूटानी टूर गाइड ने अपने टूर समूहों को "अपने दांतों को ब्रश करने के लिए बोतलबंद पानी का उपयोग करने" के लिए कहा था। मुझे पता है कि हाथ से खेती करना क्रूर काम है। 22 साल की उम्र में, मुझे समझ में आया कि क्यों गेयालंग (सिंगापुर के रेड-लाइट डिस्ट्रिक्ट) में थाई लड़कियां अपने शरीर को बेच रही थीं - थाईलैंड में कंचनबुरी प्रांत खराब था। फिर भी, और फिर भी मैं मदद नहीं कर सकता, लेकिन महसूस करता हूं कि कुछ बहुत महत्वपूर्ण था जो मेरे पास नहीं था।

मुझे लगता है कि आप इसे आशा कह सकते हैं। वहां के लोग भुखमरी का सामना करते हैं और इसलिए वे इसे खत्म करने के लिए कड़ी मेहनत करते हैं। फिर भी वे मानव बने रहते हैं और मैं मदद नहीं कर सकता लेकिन यह महसूस करता हूं कि यही वह कारक है जो उन्हें दुनिया के साथ अधिक सहज बनाता है। हमारे लिए, यह एक मशीन से जुड़ने और मशीन का हिस्सा होने का मामला है। सिस्टम स्पष्ट रूप से आपकी देखभाल करता है और आपको "सफलता" देता है लेकिन आपको इसे प्राप्त करने के बाद - आपके पास क्या है?

शनिवार, 10 अगस्त 2019

हनोई - सपनों का शहर

द्वारा - सुश्री वी

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हनोई ”, आवाज साफ सुनाई दी और वियतनामी लोगों के दिल को छू गया। इतिहास के कई उतार-चढ़ाव के माध्यम से, हनोई अभी भी वहाँ खड़ा है, शानदार।

हनोई के बारे में बात करते हुए, लोग मदद नहीं कर सकते लेकिन एक हलचल भरे शहर, गगनचुंबी इमारतों, मनोरंजन केंद्रों और बड़े व्यापार केंद्रों के बारे में सोचते हैं।

लेकिन आप जानते हैं, आधुनिक सुंदरता के अलावा, हनोई अभी भी एक बहुत ही अनोखी और बहुत हनोई जैसी विशेषता रखता है जो कहीं नहीं पाया जाता है।

मैं अपनी बहन के साथ हनोई गया हूं, हनोई में देखने और देखने के लिए यह देखने के लिए कि यह कितना सुंदर है, भोजन बहुत स्वादिष्ट और समृद्ध है .. अब तक मैं अभी भी समय नहीं भूल सकता समय हनोई में है।

मुझे उम्मीद है कि मैं जल्द ही इस जगह पर लौट सकूंगा क्योंकि यह मुझे कई अविस्मरणीय यादें देता है

गुरुवार, 8 अगस्त 2019

आगे सिंगापुर

यह कल का राष्ट्रीय दिवस है और मुझे लगा कि मैं एक "देशभक्त" भावना की खोज करूंगा कि मेरे लिए सिंगापुर के होने का क्या मतलब है। हालाँकि, मैं सिंगापुर में "बड़ा हुआ" नहीं था (मेरे औपचारिक वर्ष ब्रिटेन में बिताए जा रहे हैं), सिंगापुर लगभग दो-दशकों के लिए घर रहा है। यह एकमात्र देश बना हुआ है, जिसके लिए मुझे मरने के लिए कानूनी दायित्व है (ठीक है, उन्होंने मुझे कुछ साल पहले जलाशय ड्यूटी से छुट्टी देने का पत्र भेजा था, जो जीवन के लिए सालाना $ 1,500 टैक्स ब्रेक के साथ आया था) और यह एकमात्र देश है जहाँ मैंने अपना परिवार शुरू किया है (Huong निर्धारित है कि हम PAP के नेतृत्व वाले सिंगापुर में हमेशा के लिए निहित रहेंगे)।

मैं मंत्र को दोहराते हुए कभी नहीं थकूंगा कि इतने सारे तरीकों से, मैं सिंगापुर को घर कहने के लिए भाग्यशाली हूं। यह वैश्विक लोकलुभावन के युग में और भी अधिक सच हो जाता है, जहाँ आप ट्रम्प और जॉनसन की पसंद को अपने-अपने देशों में "हम - बनाम-उन्हें" भावनाओं को उभारा करते हैं। जबकि ऐसे लोग हैं जो विदेशियों की आमद से नाखुश हैं, सिंगापुर की सरकार बाकी दुनिया के साथ व्यापार करने के लिए खुली जगह रखती है। हालाँकि, मैंने सिंगापुर में जीवन के कई पहलुओं में निहित जातिवाद के मुद्दे को उठाया है, हम सबसे अधिक भाग के लिए एक सभ्य पर्याप्त जगह हैं जहाँ लोग जाति या धर्म की परवाह किए बिना एक साथ मिल सकते हैं।

एक किशोर लड़की के पिता के रूप में, मैं आभारी हूं कि वह जगह बहुत ही हिंसक अपराध से मुक्त है। सिंगापुर का हर क्षेत्र मेरे लिए सुलभ है। मैं लिटिल इंडिया में चल सकता हूं और घर पर सही महसूस कर सकता हूं। मैं हार्लेम में ऐसा नहीं कर पाऊंगा (जब मुझे लगता है कि फिल्म "लाइव एंड लेट डाई", जब बॉन्ड की हार्लेम में एंट्री "क्यू बॉल के बाद की तरह है" के रूप में वर्णित है) जब किदो मुझे देर रात भेजता है। पाठ कह रही है कि उसने सिर्फ काम छोड़ दिया, मैं घबराती नहीं हूं और चिंता करती हूं कि वह इसे घर बना ले।

फिर, सरकार का विषय है जबकि सिंगापुर सरकार ने ऑनलाइन स्पेस में एक बड़ा बदलाव किया है, एक के दैनिक इंटरैक्शन सुंदर नागरिक हैं। पुलिस इसे आपको रिश्वत देने के लिए नीचे नहीं ले जाती है और अधिकांश सरकारी एजेंसियां ​​(कर विभाग सहित) "ग्राहक-केंद्रित" होने का प्रदर्शन करती हैं।

चलो अपने आप को नहीं बल्कि भौतिक सुख-सुविधाओं को अपनाएं और जब आप सहज हों, तो आप बहुत सी चीजों को माफ कर देते हैं। मैं यह कहना कभी बंद नहीं करूंगा, लेकिन सिंगापुर में बेहतरीन बुनियादी ढांचा है और यह रहने के लिए एक शानदार जगह है। मैं सिंगापुर के होने के बारे में इतना "गर्व" नहीं कर रहा हूँ, लेकिन मैं उन चीजों के लिए आभारी हूं जो मुझे और उन लोगों को प्रदान करती हैं जिन्हें मैंने अपने जीवन में लाया है।
जहाँ सिंगापुर काफ़ी हद तक छोटा है, उसके नैतिक कम्पास में है। मुझे पता है कि किसी को "नैतिक" शब्द का प्रयोग तब करना चाहिए जब किसी "अधिक-अच्छे" सिद्धांत पर काम करते समय "भू-राजनीतिक" स्थिति पर चर्चा की जाए - यानी, यदि आपको हजारों को बचाने के लिए एक को मारना पड़े, तो आपको मिल गया कर दो। हालांकि, सिंगापुर के बारे में कुछ बातें हैं जो मुझे नाराज करती हैं क्योंकि वे उस चीज के खिलाफ जाते हैं जो मैं मानता हूं कि एक सामान्य व्यक्ति अनैतिक पर विचार करेगा।

सिंगापुर के बारे में मेरी सबसे बड़ी बगिया दुनिया के गरीब हिस्सों के काले चमड़ी वाले श्रमिकों का इलाज है। ठीक है, मैं स्वीकार करता हूं कि ट्रम्प “शिट होल” देशों से लोगों को एक कच्चा सौदा कहते हैं। हालाँकि, सिंगापुर में ऐसा लगता है कि "शितोले" देशों के लोगों के साथ व्यवहार एक स्वीकार्य अभ्यास है।

मैं एक अंग्रेज के बारे में सोचता हूं जो मुझे एक बार पता चला था कि मैंने मुझसे यूके के बारे में क्या पूछा था। जब मैंने कहा, "लोगों की आंतरिक शालीनता," मेरा जवाब था, "ऐसा इसलिए है क्योंकि आप गोरे हैं, एक गहरे रंग के मजदूर होने की कोशिश करते हैं।" बहुत सच है, हम छह साल बाद मिले और वह इस बारे में बात करना बंद नहीं कर सका। कैसे सिंगापुर "गुलाम श्रम" से दूर रहा और मुझे बताया कि जिस शिपयार्ड में वह काम करता है उसमें एक बांग्लादेशी श्रमिक को केवल $ 2,000 प्रति माह का भुगतान किया गया था (मेरे पास यह बताने के लिए दिल नहीं था कि वह आदमी भाग्यशाली था जो 2,000 डॉलर कमा सकता था महीना)।

एशिया के गरीब हिस्सों से "अंधेरे-चमड़ी" की दुर्दशा के बारे में "मेरे लोगों" से बात करें और जवाब अनिवार्य रूप से है "वे जहां से आते हैं, उसकी तुलना में बहुत पैसा कमा रहे हैं।" ठीक है, कुछ। सिंगापुर डॉलर मुट्ठी भर रुपए या पेसो के बराबर है लेकिन हमें याद रखना होगा कि लड़का अपने गृह देश में नहीं रह रहा है, वह यहां है।

वास्तव में, यह ठीक है, जब वहाँ काम है। अनिच्छुक अनुबंध यह है कि ये लोग जितना कमा सकते हैं उससे अधिक कमा रहे हैं जो वे घर वापस कर सकते हैं और स्थानीय अर्थव्यवस्था लोगों को उन गंदे लेकिन आवश्यक कार्यों को करने के लिए तैयार हो जाती है जिनकी आवश्यकता है। इसलिए, भले ही आदमी को अधिक करने के लिए स्थानीय से कम भुगतान किया जाए, यह एक बड़ा नैतिक मुद्दा नहीं है।

मेरे पास एक मुद्दा है जब चीजें गलत हो जाती हैं जैसे कि उन घटनाओं में जहां नियोक्ता भुगतान नहीं करते हैं या जब कंपनी पेट ऊपर जाती है। हुप्स कि इन गरीब लोगों के माध्यम से जाना चाहिए पाने के लिए क्या उनके कारण हास्यास्पद है। इस प्रणाली को एक अरुचि के रूप में उनके अधिकार के लिए उनके अनुरोध का इलाज लगता है। यह वही प्रणाली है जो उच्च उड़ान वाले राजनेताओं, बैंकरों और वकीलों को उनके उचित हिस्से से अधिक देखने के लिए दौड़ती है, मुझे लगता है कि वाक्यांश "प्रतिभा प्रतिधारण" है।

मैं एक उदाहरण के रूप में लिटिल इंडिया में 2013 के दंगों को लेता हूं। यह 1960 के दशक के बाद से सिंगापुर का पहला दंगा था और केवल एक चीज जो आधिकारिक तौर पर सामने आ सकती थी वह थी शराब पर प्रतिबंध (क्योंकि अंधेरे लोग अपनी बू नहीं पकड़ सकते हैं) और "प्रवासी असंतोष" के बारे में एक उच्च रैंकिंग अधिकारी से कुछ टिप्पणियां। कैसे एक प्रवासी श्रमिक (जिसे न्यूट के रूप में पेशाब किया गया था) भाग गया और पुलिस को उस व्यक्ति की रक्षा करने के बारे में अधिक चिंतित था, जो न्याय को लागू करने की तुलना में गुस्साए अंधेरे से कार्यकर्ता पर भाग गया था। जिस बस चालक ने उस आदमी को दौड़ाया, उसे कलाई पर एक थप्पड़ भी नहीं पड़ा - जाहिर है, वह पीड़ित था। पर्याप्त सिंगापुर वासियों से बात करें, विशेष रूप से चीनी किस्म की, और वहाँ आक्रोश है कि अंधेरे को दंगा करने के लिए पित्त था। मैं अपने फ़ावर्टी अंग्रेज़ के साथ हूं, जिन्होंने कहा, "उस स्थिति में, मैंने खूनी दंगा भी किया है।"

हम एक समृद्ध राष्ट्र हैं लेकिन हमें यह याद रखने की आवश्यकता है कि हमें एक "सम्मानित" राष्ट्र होने की भी आवश्यकता है। सिस्टम में "निष्पक्षता" के अधिकांश भाग के लिए हमें उतना ही सम्मान दिया जाता है। मुझे यकीन नहीं है कि इस तरह की स्थितियों पर गर्व कैसे किया जा सकता है और लोगों को उन घटनाओं से दूर कर दिया जाना चाहिए क्योंकि गरीबों को उनके बहुत आभारी नहीं होने के कारण?

हमारे पास बहुत सी खूबसूरत चीजें हैं लेकिन हमें याद रखना चाहिए कि वे श्रम की मिठाई द्वारा बनाई गई थीं। हमें यह याद रखने की आवश्यकता है कि श्रम केवल देश के लिए अच्छा हो सकता है यदि देश इसे सम्मान दिखाता है। कोई भी बांग्लादेशी, भारतीय और पिलियानो कर्मचारियों को बैंक अधिकारियों के बराबर भुगतान करने के लिए नहीं कह रहा है। हमें जो माँगना चाहिए, वह यह है कि उनके अनुभवों का ईमानदारी और सम्मान के साथ व्यवहार किया जाता है।
मैं अपने पिताजी के पूर्व पड़ोसी, प्रोफेसर टॉमी कोह के साथ भी सहमत हूं, जो यह बताने के लिए आए हैं कि हमें एक ऐसी संस्कृति विकसित करनी होगी जो विभिन्न विचारों का सम्मान करती हो।

यह दुर्भाग्य से हमारी स्थानीय राजनीति में बहुत सच है, जहां मुख्य धारा से अलग रहने वाले लोग कूद जाते हैं। मैं पूर्व राष्ट्रपति पद के उम्मीदवार डॉ। टैन चेंग बॉक का उदाहरण लेता हूं, जिन्होंने हाल ही में एक नई राजनीतिक पार्टी की स्थापना की है।

इससे पहले कि आप इसे जानें, आपके पास पूर्व प्रधानमंत्री ने आदमी पर हमला शुरू किया था। जबकि श्री गोह चोक टोंग शायद उतना शातिर नहीं था जितना कि यह हो सकता था (श्री गोह के पूर्ववर्ती अपने विरोधियों को कुचलने के लिए पुस्तक में हर चाल का उपयोग करने के लिए प्रसिद्ध थे) लेकिन यह अभी भी शक्तियों की अक्षमता को प्रतिबिंबित करता है जो उस विचारों को समझने के लिए हैं एकाधिकार नहीं है, लेकिन एक बाजार जगह है। यदि केवल एक ने दिवंगत सीनेटर जॉन मैककेन के वीडियो को अपने पूर्व सीनेटर सहयोगी और राष्ट्रपति पद के लिए प्रतिद्वंद्वी के रूप में वर्णित किया, तो "एक सभ्य आदमी जिसके साथ मेरी असहमति है,"।

राष्ट्रीय दिवस पर, मैं गौरव के साथ अपनी एकमात्र स्वीकार्य भाषा (मलय) में माजुल्ला सिंगापुरा गाऊंगा। मैं उन सभी अच्छी चीजों के लिए परमात्मा को धन्यवाद दूंगा जो इस छोटी सी लाल बिंदी ने मुझे और मेरे परिवार को दिलाई। उसी समय, मैं इस देश के बारे में उन चीजों का मुकाबला करने के लिए हर तरह की तलाश करूँगा जो मुझे इतनी घृणित लगती हैं। मैं एक सिंगापुर हूं और मेरा दायित्व है कि मैं अपने देश को एक बेहतर जगह बना सकूं।

बुधवार, 7 अगस्त 2019

हम क्या पूछ रहे हैं?

ब्लॉगर होने के बारे में एक बात यह है कि आप कभी-कभी अनुयायियों को सबसे अधिक आकर्षित करते हैं। यदि आप "जातिवाद" के विषय पर अपना अंतिम अंश लेते हैं, तो मुझे वास्तव में एक अनाम (टिप्पणीकारों का मानक नाम) से एक टिप्पणी मिली, जो मुझे मेरे "गैर-चीनी" परिप्रेक्ष्य से "वास्तविक योग्यता" का वर्णन करने के लिए कह रही है।

मैंने टिप्पणी के उक्त पाठक को जवाब दिया है और मुझे लगता है कि उसने सिंगापुर के इतिहास पर अपना शोध किया है या नहीं। मुझे संदेह है कि टिप्पणीकार ने इस तथ्य के साथ अपराध किया था कि मैंने इस तथ्य के साथ अपराध किया था कि एक IPS सर्वेक्षण में पाया गया था कि सिंगापुर की मलय और भारतीय आबादी के आधे लोगों ने महसूस किया कि नौकरियों के लिए आवेदन करते समय उनके साथ भेदभाव किया गया था।

दुर्भाग्य से, मैं समझता हूं कि टिप्पणी कहां से आ रही है। यह हमारे स्थानीय चीनी समुदाय के सांस्कृतिक पूर्वाग्रह से आता है जो स्वदेशी बुमिस, पिनॉयस, थायस आदि को चीनी की तुलना में कम मेहनती और चतुर माना जाता है - इसलिए, "योग्यता" में जहां आप योग्यता और कार्य अनुभव की चीजों को देखते हैं (जो क्या आपने जातीय समूह के बजाय मेरे लिए काम किया और आपने क्या किया), यह बिना कहे चला जाता है कि उनके बेहतर स्कूल परिणाम वाले चीनी को काम मिलता है। इसलिए, तर्क यह जाता है - अगर मलेशियाई के खिलाफ भेदभाव महसूस नहीं करना चाहते हैं, तो उन्हें चीनी के रूप में कड़ी मेहनत करना सीखना चाहिए अगर वे एक योग्यता में जीवित रहना चाहते हैं।

दुर्भाग्य से, आंकड़े इस पूर्वाग्रह का समर्थन करते हैं। यदि आप दक्षिण-पूर्व एशिया का एक व्यापक-ब्रश स्वीप लेते हैं, तो आप पाएंगे कि शीर्ष विद्वान चीनी हैं जो शीर्ष काम करने वाले पेशेवर हैं। दक्षिण पूर्व एशिया की अर्थव्यवस्थाओं में जातीय चीनी का वर्चस्व है - क्षेत्र में शीर्ष समूह के शेयरधारकों का पता लगाएं और आप पाएंगे कि वे अनिवार्य रूप से चीनी हैं। मलेशिया की "बुमिपुत्र" नीति, जो व्यापार में जातीय मलेशिया और सरकारी अनुबंधों को प्रदान करने के पक्ष में है, को लागू किया गया था क्योंकि अर्थव्यवस्था पर चीनी नियंत्रण इतना प्रभावी था कि यह मूल निवासियों के लिए बहुत अधिक नहीं छोड़ता था।

इसलिए, दक्षिण-पूर्व एशियाई संदर्भ में, यह तर्क देना गलत नहीं है कि यदि आप "शुद्धतम" चाहते हैं, तो आपको यह स्वीकार करना होगा कि "पीला" चेहरे व्यापार में प्रमुख शक्ति होने जा रहे हैं और नौकरियां अनिवार्य रूप से सर्वश्रेष्ठ योग्यता वाले उन लोगों के पास जाएंगी, जो चीनी होते हैं। सिंगापुर के जातीय चीनी बहुमत ने सिंगापुर को योग्यता को ट्रम्पेट करने की अनुमति दी है। बाकी क्षेत्र में सरकारें, जहाँ चीनी अल्पसंख्यक हैं, शब्द "योग्यता" का उपयोग नहीं करते हैं और इसके बजाय, "मूल अधिकारों" के बारे में बात करते हैं।

यह कहते हुए कि, यह अभी भी किसी की त्वचा के रंग या धर्म के आधार पर भेदभाव करने के लिए नैतिक रूप से गलत है और जब आप किसी सामाजिक दृष्टिकोण से चीजों को देखते हैं, तो यह एक ऐसी स्थिति की अनुमति देने के लिए कम देखा जाता है जहां एक जातीय समूह सब पर हावी होता है।

मैंने तर्क दिया है कि सिंगापुर का "नैतिकता" का आरंभिक लोकाचार सही है। आप नौकरी के लिए सबसे सक्षम व्यक्ति होने के खिलाफ कैसे तर्क दे सकते हैं? जैसा कि पूर्व राष्ट्रपति ओबामा ने 2016 के चुनाव में तर्क दिया था - "यह पता नहीं है कि आप क्या नहीं कर रहे हैं - यदि आप एक ऑपरेटिंग टेबल पर झूठ बोल रहे हैं, तो आप चाहते हैं कि आपका सर्जन सबसे अच्छा हो।"

हालाँकि, इसमें एक ड्रा बैक है। हां, आपको जाति या धर्म की परवाह किए बिना स्मार्ट लोगों को आगे बढ़ने देना चाहिए, लेकिन आपको "मेरिटोक्रेसी" को शुद्ध रखने के बहुत उद्देश्य के लिए सिस्टम के "हारे" के बाद भी देखने की जरूरत है।

सिंगापुर में, हमने योग्यता पर ध्यान केंद्रित किया, जो सही था। हालांकि, मानव हमेशा शुद्ध विचारधारा पर काम नहीं करता है और जल्दी या बाद में, योग्यता के आदर्शों को पतला हो जाता है। सिंगापुर में, हमारे पास छात्रवृत्ति प्रणाली है, जिसे कम से कम अच्छी तरह से सामाजिक सीढ़ी पर चढ़ने और जीवन को बेहतर बनाने के लिए काम करने वाले स्मार्ट लोगों को प्राप्त करने की अनुमति थी। हालांकि, माता-पिता ने जल्द ही महसूस किया कि सफलता की कुंजी अकादमिक सफलता सुनिश्चित कर रही थी और इससे पहले कि आप जानते हैं, विद्वानों ने उसी तरह की पृष्ठभूमि से आना शुरू कर दिया, उसी संस्थानों में जा रहे थे, जहां उन्होंने अपने दोस्तों की मदद करना समाप्त कर दिया।

उदाहरण के तौर पर SMRT को लें। आपके पास एक मुख्य रक्षा बल (CDF) का सीईओ बन गया था और जब चीजें ठीक नहीं हुईं, तो उन्होंने अपने उत्तराधिकारी को CDF के रूप में नियुक्त किया। जबकि नए आदमी ने सही शोर किया, परिणाम प्रभावशाली नहीं रहे हैं।

यही बात यूरोपियन सॉकर में भी हुई है। मैनचेस्टर यूनाइटेड महाद्वीप, सब कुछ जीतता है, सबसे अधिक प्रायोजन प्राप्त करता है और सबसे अच्छे खिलाड़ियों को खरीदने के लिए सबसे अधिक पैसा होता है। चैंपियन लीग (मैन यू, बायर्न म्यूनिख, पेरिस सेंट जर्मेन आदि) बस इतना ही है - अपनी खुद की एक लीग। यह खिलाड़ियों को समृद्ध बनाता है, टीवी कैमरों को चालू रखता है, लेकिन फुटबॉल के विकास में मदद करने के लिए बहुत कुछ नहीं करता है।

जैसा कि मैंने अक्सर कहा है, जीवन अनुचित है और लोग इसे स्वीकार कर सकते हैं। तथ्य रहता है - विजेता और हारने वाले होते हैं। हालांकि, जैसा कि एथलेटिक्स का कोई भी प्रशंसक आपको बताएगा - वे सभी एक ही बिंदु पर शुरू होते हैं।

"वास्तविक" योग्यता प्राप्त करने के लिए, आपको एक ऐसी स्थिति की आवश्यकता होती है, जहां शीर्ष पर मौजूद लोगों को चुनौती दी जा रही हो। आपको एक ऐसी स्थिति की आवश्यकता है जहां नीचे के लोग दौड़ का चयन कर सकते हैं, वे यह महसूस किए बिना प्रवेश करना चाहते हैं कि वे खराब हैं।

मैं स्वीकार कर सकता हूं कि चीनी और मलय संस्कृतियां अलग हैं। जब अर्थशास्त्र की बात आती है, तो वे चीजों को अलग तरह से देखते हैं। मलेशिया के सदाशयी प्रधानमंत्री, डॉ। मोहम्मद महाथिर ने अपनी पुस्तक "मलय दुविधा" में कहा है कि जब रबर की कीमत दोगुनी हो जाती है, तो चीनी दोगुनी मेहनत करते हैं (अधिक पैसा), जबकि मलेशियाई ने आधी मेहनत की (एक ही पैसा आधा) काम)। ये जीवन के दो अलग-अलग दृष्टिकोण हैं। न तो सभी के लिए "कानूनी" होने का "कानूनी" अधिकार होना चाहिए। इसके अलावा, एक जीवन शैली को एक विशेष जातीय समूह तक सीमित नहीं किया जाना चाहिए। मेरे पिता ने एक बार मुझसे कहा था, “यदि आप एक मलय की लड़की से शादी करते हैं तो मुझे खुशी होगी। आपके पास बहुत पैसा नहीं है लेकिन आप खुश रहेंगे।

मैं बौद्धिक रूप से सरकार के हस्तक्षेप के खिलाफ हूं कि लोग अपना जीवन कैसे जीते हैं। हालाँकि, यह मुझे तब परेशान करता है जब आबादी का एक महत्वपूर्ण हिस्सा जब भी कुछ काम के लिए आवेदन करता है, तो उसे खराब लगता है। यह एक बताने वाला बिंदु होना चाहिए कि हमें जो मिल रहा है वह योग्यता नहीं है, बल्कि कुलीनतंत्र है।

तो हम क्या करे? मैं इसके लिए जातीय भेदभाव में विश्वास नहीं करता। पड़ोसी मलेशिया में, ब्यूमिपुत्र कानूनों को भी खेल का मैदान माना जाता था। वास्तविकता यह थी कि, चीनी व्यवसायी अच्छी तरह से जुड़े हुए मलय राजनेताओं के साथ बंधे थे और एकमात्र मलय जो अमीर थे, अच्छी तरह से जुड़े हुए थे। इसका नतीजा यह हुआ कि एक अल्पसंख्यक पाई का इतना हिस्सा लेने लगा कि नीचे के लोग तंग आ गए। जैसा कि एक जातीय मलय वकील ने कहा, "2018 के चुनाव की सुंदरता यह थी कि दौड़ एक मुद्दा बनना बंद हो गई - लोगों ने एक भ्रष्ट गुच्छा से छुटकारा पाने के लिए मलेशियाई के रूप में मतदान किया।"

सामाजिक योजनाकारों को ध्यान देना चाहिए - हम, लोग स्वीकार करते हैं कि अमीर और गरीब हैं। मैं, उदाहरण के लिए, यह स्वीकार कर सकता हूं कि मेरे साथ और भी लोग हैं जैसे मैं स्वीकार करता हूं कि ऐसे लोग हैं जिनके पास कम है। जो मैं स्वीकार नहीं कर सकता वह दूसरे आदमी को पाई का इतना अधिक हो रहा है कि मेरे पास कुछ भी नहीं है, जो भी मैं करता हूं। तो, आइए इसे समझते हैं - हमारे मलय और भारतीय भाइयों को अधिक पाई के लिए नहीं पूछ रहा है। वे केवल अपनी क्षमताओं और प्रतिभा पर न्याय करने के लिए कह रहे हैं। जिस दिन कोई भी जातीय समूह यह मानता है कि उसे कुछ भी नहीं मिल रहा है, जिस दिन हम मुसीबत में हैं।

रविवार, 4 अगस्त 2019

बहु रंग का चेहरा

आपको ऐसी शक्तियाँ सौंपनी होंगी जो आपको उन मुद्दों से विचलित करने में सक्षम हों। नवीनतम पंक्ति में विधि मंत्री शामिल थे जो कि जातिवादी अल्पसंख्यक की ताकत पर फैसला लेने का फैसला कर रहे थे, उन्होंने प्रीति नायर के नाम से YouTuber पर आरोप लगाते हुए कहा कि वह बहुराष्ट्रीय सिंगापुर में नस्लीय घृणा फैलाने की कोशिश कर रही है क्योंकि उसके पास एक विज्ञापन की आलोचना करने वाले रैप करने की धृष्टता थी। "ई-पे" द्वारा क्योंकि यह एक चीनी व्यक्ति के आसपास केंद्रित था, जो सिंगापुर में एक भारतीय और मलय महिला सहित कई लोगों के कपड़े पहनता था, जिसमें उसे अपनी त्वचा के रंग को काला करना पड़ता था (तथ्य यह है कि जातीय मलयेशिया और तमिल लोग कुछ रंगों की तुलना में गहरे छींस सभ्य हैं।)

फिलहाल बहुत कुछ कहा जा रहा है। मेरी एजेंसी के दिनों के मेरे पूर्व जूनियर्स में से एक फेसबुक पर सिंगापुर में नस्लवाद के बारे में बात कर रहा है। मेरे कुछ चीनी दोस्त या कम से कम जो खुद को अच्छा इंसान समझना पसंद करते हैं, उनमें एक पल का गुस्सा आ रहा है, अचानक "अप्पू-नेह-हेह" चुटकुलों को महसूस करते हुए जो कि उनके तमिल दोस्तों के साथ दरार करते थे अपमानजनक था।
यह अच्छा है कि हम दौड़ के बारे में बात कर रहे हैं, जो कि एक सही तरह से छूने वाला विषय है और मुझे किसी भी जातीय बहुमत के लोगों को यह भूल जाना है कि अल्पसंख्यकों के लोगों में भी भावनाएं हैं। मैं इस तथ्य से असहमत नहीं हूं कि कई "नस्लवादी" टिप्पणियां वास्तव में इरादों के प्रकार के साथ की जाती हैं। मुझे याद है कि मेरे पसंदीदा अंग्रेजों में से एक ने मुझे बताया था कि उसके पिताजी ने "चिंकी" शब्द का इस्तेमाल अपने पूरे जीवन में किया था (यह चीनी ले दूर करने वाला शब्द था) और हालाँकि इस शब्द का इस्तेमाल अक्सर आक्रामक होता है, मुझे विश्वास है कि मैं अपने दोस्त को मानता हूँ। लोग ऐसे शब्दों का उपयोग करते हैं जो बहुत हद तक नस्लवादी हैं, बिना मतलब के बीमार होंगे।

अपने जीवन के एक अच्छे हिस्से के लिए एक जातीय अल्पसंख्यक के रूप में रहने के बाद, मैं यह भी मानता हूं कि आप खुद को मारना शुरू कर देंगे, अगर आपने जो कुछ भी कहा था, उस पर आप अपराध करेंगे। हर तरह से, मुझे एक "चिनक" कहें, लेकिन मुझे उम्मीद नहीं है कि मैं आपको "जीवीई लो" के रूप में नहीं सोचूंगा (मैं इस कैंटोनीज़ शब्द को पसंद करता हूं जिसका अर्थ है "भूत व्यक्ति" जो कि सिंगापुर या "अंग मोह" में इस्तेमाल किया गया है) - लाल बालों का मतलब है - Gwei लो, अच्छी तरह से ……।) है। एक ही समय में अपमानजनक और अच्छी तरह से अर्थ होना संभव है।

इसलिए, मैं इस पूरी घटना को वास्तव में गंभीर नहीं हूं। हां, विज्ञापन खराब स्वाद में किया गया था। हां, "ब्राउनफेस" का अर्थ "प्रशंसात्मक" होना नहीं था, लेकिन किसी ने किसी विशेष जातीय या धार्मिक समूह पर हिंसा करने का आह्वान नहीं किया। तो, क्यों पृथ्वी पर यहाँ इतनी सर्वशक्तिमान पंक्ति है और मंत्री दो रैपर्स क्यों ले रहा है?

मेरा मानना ​​है कि सुश्री नायर और उनके भाई दौड़ के बारे में वास्तविक चर्चा से अद्भुत विचलित हैं। इस पूरी घटना के कुछ दिन पहले, सिंगापुर इंस्टीट्यूट ऑफ पॉलिसी स्टडीज (IPS) की एक रिपोर्ट में सभी मलेशियाई और भारतीयों में से आधे लोगों को नौकरी के लिए आवेदन करते समय भेदभाव महसूस होता है।

उस सिंक में जाने दो। "मेरिटोकल" सिंगापुर में, एक ऐसा देश जहां के नागरिक किसी की रंजकता जैसी चीजों के प्रति अंधे होने की प्रतिज्ञा करते हैं, एक तिहाई आबादी को लगता है कि वे केवल गलत रंग होने के लिए खराब हैं, जब इसे लागू करने जैसी बुनियादी चीजें आती हैं। नौकरी हेतु।

मलेशिया के विपरीत, जो दूसरों पर एक जातीय समूह का पक्ष लेने के बारे में खुला है, सिंगापुर दौड़ की परवाह किए बिना होने के हर अवसर पर एक गीत और नृत्य करता है। "हम" विदेशी निवेशक "समुदाय को आशीर्वाद देते हैं कि वे खुशी के साथ सिंगापुर में बिना व्यापार स्थापित कर सकते हैं। किसी विशेष जातीय समूह और हर साल (राष्ट्रीय दिवस हम इस दिन सबसे अधिक करते हैं) का पक्ष लेते हैं, हम इस बारे में बात करते हैं कि प्रत्येक नागरिक कैसे समान है और हम लोगों को उनकी त्वचा की टोन के बजाय उनकी क्षमताओं के साथ न्याय करते हैं।

यह "सरकार" संगठन से केवल एक आँकड़ा नहीं है। मैं इस बारे में काफी खुला हूं कि मैंने कभी किसी संगठन में नौकरी क्यों नहीं की, जिसे हर कोई (मालिक के परिवार सहित) मानता है कि मैं चलाता हूं - जब भी मुझे नौकरी की पेशकश की जाती है, तो यह हमेशा किसी न्यायपूर्ण परिसर की तुलना में काफी कम होता है और इसके बाद मैं क्या किया जाना चाहिए (उन्हें पैसे में लाना) करने में हासिल किया।

लेकिन कौन मेरी परवाह करता है? मैं पूर्णकालिक आधार पर काम नहीं करता हूं और सभी लोग काफी खुश हैं। मुझे लगता है कि मुझे "मलय आह की सिफारिश नहीं कर सकते ..." या कानूनी सहवाग होने के कारण कई बार लगता है कि पीआरसी चीन के व्यापार से निपटने वाली नौकरियों के लिए "एक मंदारिन स्पीकर होना चाहिए"।

मुझे लगता है कि मैंने कितनी बार कहा था कि भारतीयों और फिलिपिनो के लिए एक "दास" वेतन "अच्छा पैसा" है, जहां से वे आते हैं - इसलिए, वे बहुत भाग्यशाली हैं कि हम उन्हें अपनी गंदगी हटा दें।

"कार्य स्थल" नस्लीय भेदभाव का सबसे प्रमुख उदाहरण एक संगठन से आता है जिसे "लोगों के बल," और राष्ट्रीय एकता के बल - सिंगापुर सशस्त्र बलों के लिए बनाया गया था। यह कोई रहस्य नहीं है कि "मुस्लिम" होना यह सुनिश्चित करने का एक सुनिश्चित तरीका है कि आपको पदोन्नत नहीं किया जाए (कुछ साल पहले, इंडोनेशिया के राष्ट्रपति जेबी हबीबी ने कुछ टिप्पणी की थी कि कैसे सिंगापुर में "भूरे" कर्नलों की कमी है और अगले दिन हमारे राष्ट्रीय कागज ने हर "भूरा" कर्नल और उससे ऊपर की तस्वीर प्रकाशित की।) तर्क यह था कि हम नहीं चाहते थे कि हमारी मलय आबादी निष्ठाओं के टकराव को महसूस करे, हमें कभी भी मलेशिया और इंडोनेशिया के खिलाफ युद्ध करने जाना चाहिए। हालाँकि, राष्ट्र राज्यों के विपरीत संघर्षों की प्रकृति बदलने (ट्रांस-नेशनल चरमपंथी के खिलाफ जाने) के साथ, क्या भेदभाव का यह रूप वास्तव में हानिकारक नहीं है?

सिंगापुर में नस्लवाद पर "वास्तविक" बहस के बारे में सबसे दिलचस्प हिस्सा यह है कि आपके पास इसे बढ़ावा देने वाले जातीय अल्पसंख्यक हैं। जब मैं पिताजी के कंडो में रहता था - मुझे याद है कि एक भारतीय सुरक्षा गार्ड ने मुझे बताया था कि इमारत का प्रबंधन बहुत से लोगों को काम पर रखने के लिए नहीं था। आप स्वीकार करते हैं कि यह प्रतिभा का संकेत है जब आप चीजों को सही ठहराने के लिए दलित हो जाते हैं।

हमें एक वास्तविक योग्यता होना चाहिए और हमें यह दिखावा करने से रोकने की आवश्यकता है कि "कास्ट" प्रणाली मौजूद नहीं है। निश्चित रूप से, सिंगापुर ज्यादातर स्थानों की तुलना में बहुत अच्छा दिखता है - या कम से कम पैसे वाले लोगों के लिए - लेकिन यह नहीं चल सकता है। नाम कॉलिंग और बेस्वाद विज्ञापन हमारे मुद्दों में से कम से कम हैं। अगर कोई अपने चेहरे के भूरे रंग को पेंट करता है या किसी को भूरा चेहरा कहता है, तो कौन परवाह करता है? आइए विचलित न हों कि हमारी एक तिहाई आबादी उन चीजों में भेदभाव करती है जो मायने रखती हैं। आइए अपने आप से कुछ कठिन प्रश्न पूछें - जैसे हम वास्तव में अपने "मानव" संसाधनों का उपयोग करने से खुद को रोक रहे हैं क्योंकि हमारे पूर्वाग्रह रास्ते में आते हैं। शोर से परे देखने और वास्तविक मुद्दों पर पहुंचने का समय।